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Racionalidad y relativismo PDF

María Del Carmen López SaenzJ. M. Díaz ÁLvarez

Ortega afirmaba que dos grandes peligros acechaban al pensamiento de la época: el racionalismo y el relativismo. Ambos pretendían lidiar con un hecho completamente evidente desde la segunda mitad del XIX: la vasta pluralidad que preside la vida humana. El racionalismo entendía que semejante pluralidad era un jaque a las ideas de verdad, bien o belleza. Por eso era necesario combatirla. Su estrategia fue minimizar la importancia de las diferencias, a cambio de concentrarse en la búsqueda de lo esencial, de lo universal. El relativismo, por el contrario, asumió el faktum de la diversidad, negando que existiera verdad, bien o belleza más allá de las creencias que profesan al respecto las comunidades de humanos e incluso, dentro de ellas, los individuos. Si en el primer caso se pretendía salvar una verdad a costa de las diferencias, en el segundo se esencializaban cultural e individualmente estas últimas, excluyendo cualquier tipo de mediación moral razonable en nuestros conflictos de creencias. El lector hallará en el libro algunas de las disputas más importantes que la reciente filosofía -sobre todo, la de orientación fenomenológico-hermenéutica-estructural- ha mantenido sobre el particular, sin olvidar reflexiones de corte más histórico que afectan un aspecto esencial en toda esta discusión: el nacimiento de la Modernidad. Podría decirse que la perspectiva última que preside los ensayos es dar un sentido intercultural a la multiculturalidad que define nuestras sociedades.

de las instituci9n~_~y 1~: id_~as, e ~ncluso la psicología. cognitiva, que dan cuenta cTelá diversidad de sistemas de conocimiento, su distribución y sus patrones de cambio. Son aquellos que se oponen al relativismo, y que otorgan un estatu to privilegia9-o a ciertas formas de conociJÍ:Íi.ento, los que suponen un peligro real I. La palabra "relativismo" puede suscitar en diferentes personas las connotaciones más diversas, a menudo totalmente opuestas. Incluso para un mismo individuo el término sugiere algo positivo o algo negativo en función del contexto en el que se aplique: así, puede parecernos que ser relativista en cuestiones de usos y costumbres es el signo de la tolerancia y el espíritu abierto ...

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9788499402079 ISBN
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Notas actuales

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Sofi Voighua

y a la racionalidad relativa de lo físico, según la teoría física de la relatividad einsteniana. En el tercer capítulo retornaremos la problemática del origen de la racionalidad y de la racionalidad científica (ciencia) desde la pers-pectiva de lo absoluto y lo relativo. Con demasiada frecuencia y. rapi-

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Mattio Mazios

En Grecia, Sócrates y Platón rechazaron el relativismo sofístico y defendieron el universalismo. En la modernidad, Kant, los neokantianos y otros autores, incluso materialistas como Mario Bunge , apuestan por la tesis universalista, según la cual existe un sistema de valores básicos ligados a la democracia, que tienen validez universal, para todas las culturas y para todos los individuos ... Scribd es red social de lectura y publicación más importante del mundo.

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Noe Schulzzo

1 Feb 2012 ... Vídeo de la lección 1 de Carlos Madrid, La ciencia y el relativismo (1 h 6 ... heredado de Rousseau, solventar la bancarrota de la racionalidad. El relativismo niega la existencia de verdades absolutas en torno a la existencia del bien y del mal, pues piensa que estas limitan la libertad. Por lo tanto, lo que ...

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Jason Statham

17/01/2012 Racionalidad y relativismo es un gran libro escrito por el autor María Del Carmen López SaenzJ. M. Díaz ÁLvarez. En nuestro sitio web de REUBENBOOKS.CO.UK puede encontrar el libro de Racionalidad y relativismo en formato PDF.

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Jessica Kolhmann

Racionalidad y relativismo. En el laberinto de la diversidad; Página legal; Índice; Introducción. Mapas para el laberinto; Universalidad existencial (M. Merleau-Ponty) frente a relativismo cultural (C. Lévi-Strauss); Más allá del racionalismo y el relativismo. En realidad, el problema de qué actitud adoptar frente a la diversidad, de ser o no ser tolerantes con ella (es decir, ser o no relativistas) y con qué límites, es uno de los más antiguos en nuestra tradición de pensamiento racional y crítico: a él se enfrentaba Jenófanes de Colofón cuando se burlaba de los dioses homéricos, o Protágoras de Abdera cuando proclamaba que el hombre -cada hombre- es la medida de …